وجوب تخییریوجوب متعلق به چند فعل با مطلوبیت یکی از آنها به صورت اختیاری را وجوب تخییری گویند. ۱ - تعریفوجوب تخییری، مقابل وجوب تعیینی بوده و عبارت است از وجوبی که مطلوب آن، یکی از دو یا چند چیز شمرده شده، به گونهای که هر یک میتواند بدل و جانشین دیگری قرار گیرد؛ به بیان دیگر، در وجوب تخییری، فرد مشخصی در نظر نیست، بلکه یکی از دو یا چند چیز، به طور بدلیت مطلوب است، مانند: کفاره روزه ماه رمضان برای کسی که بدون عذر روزه را افطار کند، که یا باید بندهای را آزاد نماید، یا شصت مسکین را اطعام کند و یا شصت روز روزه بگیرد، و اگر هر یک از این سه مورد را انجام دهد به وظیفه خود عمل کرده است. ۲ - اقوال در حقیقت وجوب تخییریمیان اصولیها در باره حقیقت و ماهیت وجوب تخییری دیدگاههای مختلفی، به شرح زیر، وجود دارد: ۲.۱ - قول اولوجوب تخییری، در جایی است که امر، به یکی از دو یا چند چیز تعلق گرفته باشد و نتوان تمام آنها را ترک کرد بلکه ترک هر یک در صورتی مجاز است که بدل آن آورده شود. ۲.۲ - قول دوموجوب تخییری، وجوبی است که بر فرد نامعینی از افراد خارجی تعلق گرفته است، از این رو در جایی که تخییر بین دو طرف باشد یکی از آن دو، بدون این که معین شود واجب است. ۲.۳ - قول سوموجوب تخییری، وجوبی است که کل افراد و تمامی اطراف آن واجب میباشد، اما وقتی مکلف یکی از آنها را انجام دهد، وجوب بقیه از وی برداشته میشود. ۲.۴ - قول چهارموجوب تخییری، وجوبی است که به یکی از افراد خارجی تعلق گرفته است که در نزد خدای متعال معین است، اما برای مکلف مشخص نیست. [۳]
رشاد، محمد، اصول فقه، ص ۸۸.
[۶]
خضری، محمد، اصول الفقه، ص ۵۱.
[۱۰]
محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج ۱، ص ۱۶۹.
[۱۱]
فاضل لنکرانی، محمد، سیری کامل در اصول فقه، ج ۶، ص ۳۱۱-۳۱۰.
[۱۲]
فاضل لنکرانی، محمد، سیری کامل در اصول فقه، ج ۶، ص ۳۱۳.
[۱۳]
فاضل لنکرانی، محمد، کفایة الاصول، ج ۲، ص ۴۹۴-۴۹۳.
۳ - پانویس
۴ - منبعفرهنگنامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۸۸۱، برگرفته از مقاله «وجوب تخییری». ردههای این صفحه : وجوب
|